什么是弹词？它是一种滚滚而至的传统曲艺形式，最早在明代迟缓成型，主要流行于中国南边各省。弹词集说唱与乐器弹奏于一体，扮演者以三弦或琵琶伴奏，唱腔和音调因地域不同而各具特质。弹词的代表派别有苏州弹词、长沙弹词等，均展现出独到的方位风韵。

天然，这种传统艺术离不始创作者的才华展示，这些创作者被称为“弹词作者”。在清代，最知名的弹词作者非江南才女陈端生莫属，她以其超卓的文体才华盛名于世。

陈端生于1751年出身在浙江杭州的一个家学渊源和官宦之家。她的祖父陈兆仑是雍正八年的进士，曾任顺天府尹等进击官职；父亲陈玉敦则是乾隆年间的举东谈主，担任过山东登州府同知；母亲汪氏出身云南知府世家，文墨功底深厚。如斯家庭布景，奠定了陈端生难懂的教训基础。

在这么一个开明的家庭中，陈端生的教训受到了高度怜爱。祖父和父亲都不认可“女子无才就是德”的腐化不雅念，反而经心栽植她的才艺。家中无男丁，唯有三个犬子——陈端生为长女，陈永生为次女，庆生为幼女，但庆生短命，姐妹俩互相相伴，且在其时文名远扬。

清代江南的社会风尚迟缓绽开，女性教训得到提议，男女师生关系也较为宽松。陈端生的妹妹陈永生是知名文体大众袁枚的女弟子，自后嫁给翰林院编修叶绍楏，这段婚配也成为文学界佳话。天然陈端生才华更胜一筹，但她的东谈主生谈路却莫得妹妹那么随手。

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陈端生的代表作弹词演义《再生缘》在文体史上占有进击地位，其时它与《红楼梦》都名，被誉为“南缘北梦”，可见其在中国文体界的进击重量。

陈端生写稿《再生缘》时依然未许配的青娥，1768年，年仅17岁的她初始下笔。尽管其时大广博女子早已成亲，她却对亲事并不懆急，而是专注于文体创作。

也许好多东谈主对《再生缘》不太熟悉，但说起知名越剧《孟丽君》，公共便会幡然觉悟。事实上，《孟丽君》恰是把柄清代《再生缘》改编，论说了孟丽君与皇甫少华的凄好意思爱情故事。

彼时陈端生的父亲在北京任职，家东谈主未复返南边，恰逢家中环境鼎沸，陈端生便初始了她的写稿生活，颇有当代收罗作者“宅家写稿”的风韵。

她写稿十足出于兴味，无功利心。半夜东谈主静时，文想泉涌，天然领先唯有母亲和妹妹为读者，但这并未影响她的创作存眷。

每写完一段文字，她便拿给卧病在床的母亲和妹妹看，两东谈主时常赐与饱读吹和唱和，信托作品必将大受接待，这极地面增强了陈端生的自信。

到第二年五月，父亲仍在京任职，陈端生已坚执写稿八个月，完成了八卷篇幅，清晰出超卓的文体才华。

八月时，父亲调任山东登州府，一家东谈主随行迁徙。蓬莱临海征象葳蓁，神话听说丰富，这么的环境对创作极为成心。

她曾为此写下诗句抒发心思：

“地临东浪潮来近，东谈主在蓬山快欲仙。

空中楼阁千层现，岛外帆墙数点悬。”

父亲手脚京城外派的父母官，一家享有优越待遇。在这难懂的要求下，陈端生写稿愈加贫苦。

她创作速率迅猛，在山东七个月内从第九卷写至第十六卷，展现了她资质与情谊的无缺聚首。

母亲虽深谙文墨，但病情渐重，这更激发陈端生加紧笔耕，唯恐母亲未能见到《再生缘》脱稿。

然而，母亲终究未能比及书成。1770年母亲病逝，陈端生如丧考妣，母亲不仅是她性掷中最进击的亲信，更是她的教训和支撑者。

1771年，父亲辞官回家，陈端生一家复返杭州。路径由蓬莱经陆路到德州，再从德州转水路，颇为障碍。

因交通未便，加上陈端生体弱，浮浅少闇练，路径中摄取不少涟漪折磨。

此时她已20岁，古时女子此年已属“乐龄”，写稿也磨叽了她的婚配大事。

回到杭州后，她堕入丧母的悲伤及路径困窘，暂时无心创作，仅对稿件进行了精细修改。

三年后，已23岁的陈端生在古代女子广博早婚的时期，成了“大龄剩女”，这与她永恒埋首写稿联系。

荣幸的是，凭借门第门第，她最终与雷同出身名门的范菼成亲。婚后两情面感深厚，生活融合完满，陈端生从头体验到家庭的谦虚。

几年后，她生下一女一子，家庭生活其乐融融。但好景不常，1780年，家中突遇剧变。

范菼卷入一场科举作弊案件，此案在乾隆朝鼎新朝野，乾隆天子躬行下令重办，主犯被斩，其余被放逐，包括范菼被遣往边域新疆。

这场出乎想到的苦难如好天轰隆击碎了陈端生的幸福生活。她在诗中写谈（节选）：

“一曲惊弦弦顿绝，半轮破镜镜难圆。

失群孤雁斜阳外，羁旅愁东谈主绝边塞。”

丈夫被放逐，陈端生年仅29岁，眷属父老也因此受责，家门蒙羞。

范菼被贬十余年，两东谈主再无重逢之期。岁月如梭，东谈主生能有几个十年？陈端生的生活因此变得相称繁重。

靠近丈夫被贬，眷属罹难，手脚别称柔弱女子，她窝囊为力，但为东谈主母者坚韧如铁，陈端生只可拼尽全力奉养两个孩子。

此时，她的演义《再生缘》前16卷手手本已平凡流传，获得读者好评，名声迟缓扩大，繁多读者纷繁催促她续写。

于是，1784年，搁笔12年的陈端生重拾文字，但履历了生活重创的她心思已大不如前。刚完成第17卷，灾祸再次来临。

父亲病重亏本，随后可爱的犬子短命。连番打击让她精神崩溃，终病倒在床，作品再次停滞。

十二年后，范菼获释归家，然而陈端生却因病早逝，享年仅46岁，未能与丈夫团员。

她的巨著《再生缘》仅完成17卷，后世誉之为“无尾的神龙”，这一称谓颇具震撼力。书中论说的是孟丽君与皇甫少华的传奇爱情。

如斯宽敞的作品缺憾未竟，让东谈主扼腕咨嗟。自后钱塘女诗东谈主梁德绳续写三卷，最终由女作者侯芝整理出书，清代弹词演义《再生缘》认为二十卷八十回。

这肖似于曹雪芹未完的《红楼梦》，由高鹗续写后四十回，许多经典长篇均由多东谈主续作完成，如《汉书》由班氏眷属与马融弟兄互助。

知名学者陈寅恪曾高度评价《再生缘》：“弹词中第一部书”，成立不逊于杜甫，并感喟：

“陈端生以旷世才华之女子，竟憔悴忧伤费力，身名并吞，百余年后，其实迹几不可考见。”

除了《再生缘》，陈端生还有诗集《绘影阁集》，但缺憾散佚无存。

回望陈端生一世，前半生环境优渥，后半生险峻凄苦，却创造了传世佳作《再生缘》，虽未完成，仍令东谈主戚然。

历史似乎总对才华横溢者不太优容，资质与荣幸往往不可正比，才华者多荣幸多舛，似乎这就是“天谈忌全”。

关于陈端生的结局，令东谈主痛惜万分。她瞬息的东谈主生无法承载其特出的才华，毕竟能创作出与《红楼梦》都名的“南缘北梦”作品，绝超卓东谈主所及。

如今，江南才女陈端生已逝数百年，但她的巨著依旧后光照射历史长河，深受众东谈主喜爱。若她泉下有知，定会感到无比喜悦。

发布于：天津市